･･･校から大学と、次第に成人になるのに従って、そう云う先生の存在自身･･�?芥川竜之介「毛利先生」
①唐 元稹《崔适翊麾校尉守左千牛备身制》：“尔等阀阅甚崇，教诲斯至，事我犹事父，畏法犹畏师。勿惰勿佻，以期无诲，斯可与成人并行於朝廷矣。”
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婚姻则更是物化严重的领域。男性和女性结合只是为了生孩子、有人操持家务照顾老人，这是物化女性。女性和男性结合，只是为了有个长期饭票、买房买车买包，不用上班，下辈子有个依靠，这是物化男性。底层是一样的，谁也别说谁，把婚姻当成交易无可厚非，只要一个愿打一个愿挨，就万世太平。只可惜呀，真实的世界或许不是你想象中的那样……
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关于这个日期，前面冠礼部分已经详述，故不加追述，只追加一个日子：农历三月�?女儿节（上巳节）。这是发源于两千多年前的节日。所以，建议在这一天进行笄礼，不仅是传统礼仪的事，同时对民族节日复兴也有重要的意义。
夜再深一点，就会看到一些喝醉酒跑出来透气的男子，坐在路边的长椅上，双手支撑着脑袋休息。酒会散席时，就能看到那些点头哈腰的上班族一人带一个打扮漂亮的女孩各自上出租车。
②《红楼梦》第八一回：“如今论起来，你可也该用功了。你父亲望你成人，恳切的很。”参见�?成人不自在，自在不成�?”。
唐·陈子昂《谏雅州讨生羌书》：“﹝秦惠王﹞乃用张仪计，饰美女，谲金牛，因间以啖蜀。”
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传至现代的一些中国古代性书籍，在当时具有十分先进的内容。应该说，中国古代性文化从总的看来，具有多层次、多侧面的特点，是十分丰富、复杂，但又是曲折发展的。对性是不能强行压制的，对于自然的需求如果加以压制，其结果只能物极必反，而且可能是病态的加强。
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